540 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ معاويةُ بْنُ هِشَامٍ ( 1 ) ، عَنْ سُفْيان ( 2 ) ، عَنْ حَبِيب ( 3 ) ، عَنْ مُجَاهِد ( 4 ) ، عَنْ عبد الله بْنِ عَمْرٍو ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ الله ( ص ) : صَلاَةُ القَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلاَةِ القَائِمِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : حَبِيب ، عَنْ أبي موسى الحَذَّاء ( 5 ) ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبيِّ ( ص ) ( 6 ) .

--> ( 1 ) روايته أخرجها النسائي في " الكبرى " ( 1369 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2492 ) ، والخطيب في " موضح أوهام الجمع والتفريق " ( 2 / 423 ) . ( 2 ) هو : الثوري . ( 3 ) هو : ابن أبي ثابت . ( 4 ) هو : ابن جبر المكي . ( 5 ) قال أبو حاتم : « أبو موسى الحذاء لا يُعرَف ولا يُسمَّى » . " الجرح والتعديل " ( 9 / 438 ) . ( 6 ) قال البزار في الموضع السابق : « وهذا الحديث لا نعلم أحداً رواه عن الثوري ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عبد الله بن عمرو إلا معاوية بن هشام » . ورواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 4633 ) ، وأحمد في " المسند " ( 2 / 192 - 193 رقم 6808 ) عن وكيع ، والنسائي في " الكبرى " ( 1370 ) من طريق أبي نعيم ، كلاهما عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ أبي موسى ، عن عبد الله بن عَمرو به مرفوعًا . تنبيه : أورد الدارقطني هذا الحديث في " العلل " ( 4 / 47 / ب ) في " مسند ابن عُمر " بضم العين ، فقال : « يرويه حبيب بن أبي ثابت ، واختُلِف عنه ؛ فرواه معاوية ابن هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمر ، عن النبي ( ص ) ، وغيره يرويه عن حبيب بن ( كذا ، وصوابه : عن ) أبي موسى ، عن عبد الله بن عُمر ، وهو الصَّواب . اه - . والحديث من هذين الطريقين والخلاف فيه إنما هو معروف عن عبد الله بن عَمرو بن العاص ، ويبعد أن يكون تصحيفًا من الناسخ ؛ لأنه أورده في سياق أحاديث ابن عُمر ، ومسند عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس في " العلل " للدارقطني ، فلعله وقع للدارقطني وهمٌ في اسم صحابيِّه ، والله أعلم .